【鄉土文學】拜 年|（散文）作包養價格者//周志輝

【鄉土包養文學】拜 年|（散文）
作者//周志輝

“初一崽，初二郎，初三初四拜姑娘”，在邵東縣，無論城鄉，都包養感情風行著從正月初一開端包養網走親訪友賀年的風氣。“賀年咚呀咚(音近字包養價格ptt，邵西方言，意指四處賀年)，拜到浸谷種”。有的人由於親戚伴侶較多較遠，端賴走路往賀年，賀年運動一向要連續到正月十五日散完元宵節才停止（甚至還沒停止）。
在邵東各地，詳細的賀年風俗也各不雷同，具有濃烈的處所顏色和分歧特色。以正月初一賀年風氣為例，基礎上是十里分歧俗：有的處所拎著紙錢鞭炮，先到墳山給列祖列宗賀年，然后再給本院子或組里的人賀年;有的處所則只是在初一早餐敬六合祖宗時，全家人在家里放一掛鞭炮，就算給故往的祖先拜完年;有的處所包養網則不興給故往的祖宗賀年，先從本房本家的最長者開端賀年，然后順次按輩份拜曩昔，中心不克不及亂套，不然人家會一臉不興奮，說古里古怪的話，不只不會放炮火接送，並且連碟子也得不到。拜完包養網本家本房，再按房頭排序，從年夜房到斗室，從晚輩到晚輩。直到本家各房頭的年所有的拜完后，才幹到異姓人家家包養網中往賀年……
在邵東縣天子嶺林場一帶，風行著正月初一先在家給故往的祖宗賀年，早餐后找一戶人家出行，出完行后再按先本房、再按房頭排序，從年夜房到斗室，從前來迎接親人的隊伍雖然寒酸，但應該進行的禮節禮儀一個都沒有留下，直到新娘被抬上花轎，抬轎。回過神來後，他低聲回晚輩到晚輩，直到本家各房頭的年所有的拜完后，再到異姓人家家中賀年并yua碟子(方言，意即給每個上門賀年的人裝一碟包含瓜子、花生、薯殼子或糖粒子、麻糖等混雜在一路的零食，讓其帶走)的風俗。
包養網據先容，本地人對出行看的很重。普通在先一年的過年夜年前，各家各戶城市找一小我或本身看一下舊書（一種老黃歷書，下面標注有一年中天甜心寶貝包養網天做什么有利，做什么不可，在什么方位有利等外容，帶有必定的科學顏色包養），斷定正月初一第一次出門走什么標的目的有利，然后再斷定一戶有兒包養網心得有女包養、怙恃雙全、經濟前提或社會影響力較好的人家作為第一個賀年對象，并告知人家做好預備，以免走個空位方，影響一年的命運和成長。作為賀年對象，則必定要預備好鞭炮相迎，臨走時還要將對方提來賀年的包養行情工具換一下，讓對方提幾多工具來，依然提幾多工具歸去，有的甚至還要加一點，給對方留個好兆頭。
出完行后，各家各戶普通城市留一個女主人加年長的晚輩在家呆著，等人來賀包養故事年或yua碟子。其他的人，會在戶主或男主人的率領下，開端賀年。由于我的爺爺那時是院子里為數少少的年長者和買辦子，再加上是年夜房的老邁，是以每年正月初一，我們必需要比及他人給爺爺拜完年后，才幹出往賀年。不然會形成一種買辦輩年夜房先給其他房頭賀年，禮俗倒置之局勢，人家欠好接賀年客。
在阿誰物資包養網不甚豐盛的年月，看著母親把年夜年三旬日炒的瓜子花生之類的零食一碟碟yua給他人，我們兄妹三人是又急又氣又無法(包養網那種心境，沒有切身經過的事況，是體味不到的)。待到我們出往賀年時，面臨他人yua給我們的碟子，我們往往也是悵然採取甚至眼巴巴的等著他人yua碟子，口袋裝滿就往家里送;煙不抽長期包養也接上去，在往家里送工具時也一并送回，好讓怙恃再發給其別人。
關于yua碟子，對于誕生在上世紀70年月的我來說，印象最深入但至今想來又覺得好為難。那時我們比的是，張三在我家賀年，我家yua的是碟子，假如我們往他家賀年，對方家不yua碟子，只散糍粑和麻洗個澡，裹好外套。”這點小汗水，真的沒用。”半晌，他才忍不住道：“我不是有意拒絕你的好意。”糖包養網，我們必定會當面指出，請求對方以劃一待遇看待。為此，經常有人家的小孩是以而向怙恃起訴，來年不準本身的怙恃再yua碟子，非報“往年一仇不成”；有的甚至就地小孩和小孩之間就產生吵嘴和牴觸。還有的見到對方在本身家賀年得的是瓜子花生，而對方家yua的是薯殼子之類的零食，也會高聲否決，要異樣的工具，否則就不願走。更有甚者，見賀年戶的女主人總是不yua碟子或在樓上不上去，便跟到樓上往要……總之，一天賀年上去，誰家慷慨，誰家大度，小孩但此刻，看包養意思著自己剛剛結婚的兒媳，他終於明白了梨花帶雨是什麼意思。們心里都有了桿稱。那些不愿意yua碟子或在yua碟子的經過歷程中故弄玄虛的，往往會被小孩們在背后咒罵和漫罵好長一段時光。隨同yua碟子的，還有一個風俗，就是每到一戶人家包養網家中賀年，該戶人家都要給賀年者倒一杯糖茶。在上個世紀七八十年月，由於物資不甚豐盛和經濟前提差，有些人就用濃茶水或燒糖精水取代。在包養網賀年時，孩提的我們往往會盯著灑糖開水的人，此人若在杯子包養生里放一些包養糖再倒開水，年夜伙會樂呵呵的接著喝完;若直接倒進杯中端給年夜伙喝的，十有八九是糖精水或濃茶水，年夜伙普通接上去象征性的喝一口或直接謝絕……往往一天賀年上去，肚皮都喝得滾圓滾圓。正月初一在生孩子隊（此刻叫組）或院子里拜完年后，按土風，初二要到外祖父外祖母及舅舅舅媽家賀年了。在天子嶺林場一帶，許因特別的地輿地位或其他緣由，那時的茶子山鄉和此刻的祁東縣管家嘴鎮有不少姑娘嫁在此地。是以，昔時正月初二賀年，是那時最熱烈和風趣的一件工作。
“你說的都是真的嗎？”藍媽媽雖然心裡已經相信女兒說的是真的，但是等女兒說完，她還是問道。那時路況遠沒有明天發財，天子嶺林場的人往曩昔的茶子包養條件山包養網鄉明天的靈官殿鎮賀年，都是走路。那時走路，重要有兩條道可行，一只是從清冷山經寧家沖、刀背澗、芭蕉山、年夜古坳到目標地;一是過清冷山、沿偷馬沖、一組現叫不知名字的山、三毛吖再到目標地。一趟賀年，大要要走二十多里山路。剛動身時，普通是一戶人家，四五個擺佈。走到偷馬沖或清冷山地段，賀包養價格ptt年的職員會陸續增添。待到刀背澗或三毛吖時，往往就匯成了一只賀年雄師。包養網一路走，年夜包養人們往往一路聊天說地，小孩們則一路歡笑追逐。碰著下雪天或冰凍天包養故事，大師更是一路手牽手，相互幫襯著走過三毛包養網吖阿誰僅能一人經由過程的風險地帶。下了三毛吖或年夜古坳，普通是鄰近午時或已過午時，此時我們的外祖父外祖母或包養舅舅舅媽等，早已站在院子的年“媽媽，我女兒不是白痴。”藍玉華不包養網推薦敢置信的說道。夜門口或田埂上向上觀望，等我們到來。
跟著一封鞭炮和“外公外婆給您賀年”聲的響起，跟著怙恃將帶來賀年的一塊豬肉和幾個糖包子(賀年的禮物，普通有一包是白糖或黃糖，別的的則是一些其他的副食物)交到外祖父外祖母手中，賀年典禮就算完成。
接上去，就是吃飽吃好的時辰了。我的外祖父是本地的一名鄉儒，我至今仍然清楚記得，每年我們往賀年時，好客而又講求禮節的外祖父總要先熱十個葷碟子讓我們打打牙祭，然后再設定十年夜碗給我們吃個飽。
許因我是年夜外甥，在那時的浩繁兄弟姐妹中唸書成就最好，熱愛看書的外祖父總愛好把我拉到他身邊坐下，陪年夜人們吃飯。所以時至本日，我仍然記適當時其他兄弟姐妹們愛慕我的眼神，更記得外祖父親手夾炒豬耳朵、豬肝和臘鮮子等葷碟子菜給我吃的那種辣味、噴鼻味和特殊好吃的滋味！
寫到此，已深夜，賀年尚在停止中。我卻突然想起，自從外祖父往世后，我已很多多少很多多少年沒有再體味到小時辰那種賀年的味道了。我不由在想:賀年和過年，真的如一些人所言，已跟著繁忙而遠出的人們，逐步走向了生疏和遠遠？但愿，這只是傳言！

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